Τρέχουσα Θέση : Εκκλησιαστικό και Βυζαντινό Μουσείο Μυτιλήνης
Περιγραφή : Ο άγιος Γεώργιος απεικονίζεται έφιππος επί γκρίζου αλόγου να καλπάζει προς τα δεξιά της εικόνας. Φέρει στρατιωτική ενδυμασία, με φωτεινό γαλάζιο χιτώνα, καφέ θώρακα και κόκκινο μανδύα, ο οποίος ανεμίζει πίσω του, δίνοντας την αίσθηση κίνησης στην εικόνα. Με το αριστερό του χέρι κρατά τα χαλινάρια του αλόγου, ενώ με το δεξί του καρφώνει με μακρύ δόρυ τον λαιμό του δράκου. Ο δράκος έχει σκούρο φολιδωτό δέρμα, με μικρά κόκκινα φτερά στην πλάτη του. Είναι σχεδόν ακριβώς κάτω από το άλογο και έχει τυλιξει την ουρά του στα πίσω πόδια του αλόγου. Πίσω από τον Άγιο επί του αλόγου κάθεται, σε μικρογραφία, ένας νεαρός που στα χέρια του κρατά μια κανάτα, ενώ έχει ριγμένη πάνω από τον ώμο του μια λευκή πετσέτα με ρίγες. Στο βάθος της εικόνας, επίσης, σε μικρογραφία, απεικονίζεται μια πριγκίπισσα να στέκεται σε στάση προσευχής. Φοράει ένα κόκκινο φόρεμα και ένα βασιλικό στέμμα. Και οι δύο αυτές μορφές που απεικονίζονται εδώ σε μικρογραφία, σύμφωνα με τον βίο του Αγίου, σώθηκαν από τη θαυματουργή παρέμβασή του. Ο νέος είχε αιχμαλωτισθεί από τους Σαρακηνούς και απελευθερώθηκε από τον άγιο όταν υπηρετούσε στο τραπέζι του κυρίου του. Αυτός είναι ο λόγος που παρουσιάζεται κρατώντας κανάτα. Το κορίτσι ήταν η κόρη ενός βασιλιά. Και οι δύο επρόκειτο να δοθούν βορά στον δράκο. Την τελευταία στιγμή ο Άγιος κατάφερε να τους σώσει σφάζοντας το φοβερό θηρίο. Στο πάνω αριστερό μέρος της εικόνας, σε τρεις ομόκεντρες περιφέρειες διαφορετικών αποχρώσεων του μπλε, απεικονίζεται ο Χριστός με εκθαμβωτικό χρυσό μανδύα να ευλογεί τον Άγιο με το δεξί του χέρι, ενώ στο αριστερό του κρατά ένα λευκό κλειστό ειλητάριο. Το κεφάλι του Χριστού περιβάλλεται από ένα χρυσό φωτοστέφανο που περιέχει ένα σταυρό, όπου αναγράφεται O ΩN. Αριστερά και δεξιά του αναγράφεται με κόκκινα γράμματα IC XC. Το τοπίο αποτελείται από διαφορετικού ύψους κιτρινωπά βουνά. Στο κάτω μέρος της εικόνας υπάρχει σε μικρογραφία η αναπαράσταση του αποκεφαλισμού του Αγίου. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου του Αγίου και η τεχνική της εικόνας χρονολογούνται περί τον 17ο αιώνα.